? 奮斗是萬物之父。

? 愛滿天下，樂育英才。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 人生為一件大事來，做一件大事去。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 道德是做人的根本……沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。

? 教育為公以達到天下為公。

? 國家是大家的，一愛一國是每個人的本分。

? 先生的職責是教人做人。

? 以教人者教己，為教而學。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 教育為公以達天下為公。

? 要人敬者，必先自敬。

? 一舉一動、一言一行，都要修養到不愧為人師表的地步。

? 生活即教育。

? 以教人者教已，在勞力上勞心。

? 科學的使命，是要造福社會，而不是造福個人。

? 學校是為社會設立的，學校沒有改造社會的能力，簡直可以關門。

? 思想決定行動，行動養成習慣，習慣形成品質，品質決定命運。

? 幼兒比如幼苗，必須培養得宜，方能發芽滋長。

? 我們要培養新父母和新教師，以培養更有福的后一代。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 多少白發翁，蹉跎悔歧路， 寄語少年人， 莫將少年誤。

? 不愿向小孩學習的人，不配做小孩的先生。

? 對于書呆子我是勸他們少讀點書，多干點有意義的事，免得呆頭呆腦。

? 人人都說小孩小，小孩人小心不小，你若以為小孩小，你比小孩還要小。

? 適當的休息，是健身的主要秘訣。

? 我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

? 無奈十幾年的學校生活漸漸的把我向外國的貴族的方向轉移。

? 知責任，明責任，負責任。

? 本來事業并無大?。淮笫滦∽?，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。

? 愛情之酒甜而苦，兩人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 我們心里要充滿那農民的甘苦。

? 忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。

? 人生與患難有不解之緣，患難給有志者以戰斗之情緒與戰勝之智慧。

? 國家是大家的，愛國是每個人的本分。

? 在勞力上勞心，是一切發明之母，事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

? 新父母與新教師，要跟兒童學，教兒童啟示自己如何把兒童都得更合理。

? 道德是做人的根本。

? 象愛迪生母親那樣了解兒童的精神是值得我們學習的。

? 捧出一顆丹心，獻與億兆生靈。

? 建筑人格長城的基礎就是美德。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 我們從事鄉村教育的同志，要把我們整個的心獻給我們三萬萬四千萬的農民。

? 教育是立國的根本。

? 我們深信健康是生活的出發點，也就是教育的出發點。

? 給孩子一座高山，讓他自己去攀登，父母要做的就是讓孩子堅持下去。

? 有發明之力者雖舊必新，無發明之力者雖新必舊。

? 國家是大家的，愛國事每個人的天職。

? 一年之中務求不虛度一日，一日之中務求不虛度一時。

? 研究是追求真理即是求知之行，那末覺悟是從行而來，從求知之行而來。

? 我是中國人，我愛中國。

? 好的學生在學問和修養上，每每歡喜和教師賽跑。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 經過一番覺悟，我就象黃河決了堤，向那中國的平民的路上奔流回來了。

? 有意義的生活必有計劃。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 我們研究學問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。

? 教育是立國之本。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 失敗是成功之母，奮斗是成功之父。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 行是知之始，知是行之成。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 求友不如求手。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 先生既沒有進步，學生也就難有進步了，這是教學分離的流弊。

? 有了覺悟才起信仰而生出力量，但覺悟又從何而來？從研究而來。

? 我們要向著農民燒心香。

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教育是什么的名言陶行知范文

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 教育是立國之本。

? 捧著一顆心來，不帶半根草去。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍，所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中，自動是自覺的行動，而不是自發的行動，自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現。

? 要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

? 學生在學習上大致可分為四種：生而好學為上，熏染而學次之，督促而學以次之，最下者雖督促不學，然而生而好學與督促不學的人究竟是少數，大多數得到相當熏染、督促就學習。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 勞動是有神奇力量的民間教育學，給我們開辟了教育智慧的新源泉，這種源泉是書本教教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 先生的責任不在教，而在教學，教學生學，好先生，不是教書，而是教學生學，不僅教學生學會，更重要的是教學生會學。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 教育為公以達天下為公。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應該采取能夠加強這些智慧品質的方法，活教育教人變活，死教育教人變死。

? 與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

? 智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為天下之達德，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 行是知之始，知是行之成。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 行是知之始，知是行之成。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? “教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’。

? 要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

精選：含行的的名言

? 我會用行動表達，沒必要說特別好聽的。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊。

? 一個人的各種品性之中，德行是第一位的。

? 父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。

? 人行猶可復，歲月哪可追。

? 只要你道行夠深，人家騙得到你，是人家的本事。

? 喝藥遞瓶，上吊給繩，跳樓的揮著小手絹送行。

? 行到水窮處，坐看云起時。

? 言之不文，行之不遠。

? 立志要如山，行道要如水，不如山，不能堅定，不如水，不能曲達。

? 感情有時候只是一個人的事情，和任何人無關，愛，或者不愛，只能自行了斷。

? 發上等愿，結中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向寬處行。

? 三人行，必有我師焉。

? 十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身與名。

? 抱負是高尚行為成長的萌牙。

? 旅行者選定了一條路，從不問那條路有多遠。

? 聰明人！在這漠漠的世上只能提著自信的燈兒進行在黑暗里。

? 言必行，行必果。

? 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

? 戀愛雖易，婚姻不易，且行且珍惜。

? 天行健，君子以自強不息。

? 要想結為夫妻，先去旅行一次。

? 吃飯防噎，行路防跌。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 以邁往之氣，行正大之言。

? 有人能讓你痛苦，說明你的修行還不夠。

? 閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。

? 逆水行舟，不進則退。

? 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

? 有力的理由造成有力的行動。

? 意莫高于愛民，行莫厚于樂民。

? 半竿落日，兩行新雁，一葉扁舟。

? 相信自己能行，你就已經成功了一半。

? 行為的本身便是他給自己的酬報。

? 言必誠信，行必忠正。

? 強行者有志。

? 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

? 松下茅亭五月涼，汀沙云樹晚蒼蒼，行人無限秋風思，隔水青山似故鄉。

? 夢覺疑連榻，舟行忽千里，不見黃鶴樓，寒沙雪相似。

? 邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。

? 先行其言而后從之。

? 勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也。

? 不到長城非好漢，屈指行程二萬。

? 嘆氣是最浪費時間的事情，哭泣是最浪費力氣的行徑。

? 我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。

? 明月多情應笑我，笑我如今，辜負春心，獨自閑行獨自吟。

? 進學致和，行方思遠。

? 寬恕人家不能寬恕的，是一種高貴的行為。

? 不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

? 言必信，行必果。

? 我修行與別人修行不一樣，他們修小乘，我修大乘，他們修虛空，我修圓滿。

? 沒有斗爭就沒有功績，沒有功績就沒有獎賞，而沒有行動就沒有生活。

? 利益是人類行動的一切動力。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 思而后行，以免做出蠢事，因為草率的動作和言語，均是卑劣的特征。

? 不進行調查就譴責，那是最高的無知。

? 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

? 每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

? 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。

? 言不信者，行不果。

? 我愿成為瞎子，從此我們都沒有光明，我不能行走，你不能蘇醒。

? 正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個－－－向前。

? 青春豈不惜，行樂非所欲。

? 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋，古云此日足可惜，吾輩更應惜秒陰。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 千里之行，始于足下。

? 剝奪對方和你同甘共苦的權力才是自私的行為。

? 真正的愛情是不能用言語表達的，行為才是忠心的最好說明。

? 需知學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。

? 我讀書奉行九個字，就是讀書好，好讀書，讀好書。

? 動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。

? 掌握思想的教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。

? 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

? 高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。

? 留下點回憶行不行？不要，要留，就留下你的人。

? 管理首先是人為達到自己目的而進行的自覺活動。

? 人生如逆旅，我亦是行人。

? 力量從團結來，智慧從勞動來，行動從思想來，榮譽從集體來。

? 若愛請深愛，若棄請徹底，不要玩曖昧，傷人傷己，且行且珍惜！

? 人之所以愛旅行，不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。

? 自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

? 我喜歡旅行，但不喜歡到達目的地。

? 人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失。

? 人變得懶散是教育的最惡劣的罪行。

? 我沒有失敗5000次，是成功了5000次，我成功的證明了哪些方法是行不通的。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 且隨疾風前行，身后亦須留心。

? 君子欲訥于言而敏于行。

? 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

? 三思而后行。

? 在數學教育的旅途中，我甘愿做一個行者，不斷行走、不斷思索。

? 經濟建設和文化建設，好像一輛車子的兩個輪子，相輔而行。

? 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

? 多行不義必自斃。

? 發號施令愛情中是行不通的。

? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

? 慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。

必備！陶的名言大全

? 青春是一種持續的陶醉，是理智的狂熱。

? 且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。

? 有時，人生真不如一句陶淵明。

? 陶令籬邊色，羅含宅里香。

? 更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然。

? 陶陶然樂在其中。

? 孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。

? 地白風色寒，雪花大如手，笑殺陶淵明，不飲杯中酒。

? 終罷斯結廬，慕陶真可庶。

? 權力會使最善良的心陶醉，正如美酒會使最強健的頭腦陶醉。

? 成全了別人，也陶冶了自己。

? 用體育鍛煉身體，用音樂陶冶靈魂。

? 生命是無盡的享受，永遠的快樂，強烈的陶醉。

? 一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。

? 籬畔秋酣一覺清，和云伴月不分明，登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。

? 我們的初戀終究是要輸給像陶敏敏那樣的女生。

? 讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高。

? 心的陶冶，心的修養和鍛煉是替美的發現和體驗做準備。

? 教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無陶冶之教育。

? 我愛馬，愛花，愛粗陶，愛這些有生命才能懂得去愛的東西。

? 滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？一從陶令評章后，千古高風說到今。

? 用音樂陶冶人的靈魂，用體育鍛煉人的體魄。

? 陶公戰艦空灘雨，賈傅承塵破廟風。

? 友誼就像陶器，破了可以修補；愛情好比鏡子，一旦打破就難重圓。

? 人是需要理想、需要幻想的，需要美，以美的意境、美的情操來陶冶自己。

? 純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見。

? 戰場如香檳，能使英雄陶醉，也能麻痹懦夫。

? 我醉君復樂，陶然共忘機。

? 適度的娛樂能放松人的情緒，陶冶人的情操。

? 陶盡門前土，屋上無片瓦。

? 陶可壞笑：“胡說，我很民主的，但我的民主是你是民，我是主，

? 青春是一種持續的陶醉，是理智的狂一熱。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 知識越多越令人陶醉。

? 垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龍亦鼠虎亦鼠。

精選：關于干一行愛一行的名言簡短

? 時間順流而下，生活逆水行舟。

? 受人恩情，當為將來報答之地，不可多求人也。

? 人如失去了誠實，也就失去了一切。

? 人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒。

? 欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。

? 暫時的是現實，永生的是理想。

? 金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。

? 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。

? 沒有了家庭，在廣大的宇宙間，人會冷得發抖。

? 財富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。

? 錢財如糞土，仁義值千金。

? 相熟的人表現出恭而敬之的樣子總是叫人感到可笑。

? 家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時也蘊藏著甜蜜的愛。

? 我不需要名譽這勞什子，名譽不過是葬禮時的點綴而已。

? 人生中最美好的東西是不要錢的。

? 財產是一切罪惡的根源：財產的分配與保衛占據了整個世界。

? 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

? 儉則傷事，侈則傷貨。

? 當金錢開始說話，事實就閉上嘴。

? 榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成。

? 蓄積者，天下之大命也。

? 人生是海，金錢是船夫，如無船夫，度世維艱。

? 謙遜基于力量，高傲基于無能。

? 有德的婦人，即使容貌丑陋，也是家庭的裝飾。

? 欲急速致富者將不免于不義。

? 當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。

? 永恒的東西不是金錢和權力，而是正義、多才和時間。

? 人類一切賺錢的職業與生意中都有罪惡的蹤跡。

? 一個人人的尊嚴并非在獲得榮譽時，百在于本身真正值得這榮譽。

? 君子上交不謅，下交不瀆。

? 謙虛是最高的克己功夫。

? 如果有足夠的時間供你發揮，你可以把“選擇干哪一行，興趣當然很重要，但還要看自身條件、社會需要”這部分充分展開： ——要說愛一行干一行，除了你‘愛’‘不愛’，還得看看‘干’不干得了。

? 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。

? 善理財者，不加賦而國用足。

? 你信任人，人才對你忠實，以偉人的風度待人，人才表現出偉人的風度。

? 金錢是個好兵士，有了它就可以使人勇氣百倍。

? 狂熱的欲望，會誘出危險的行動，干出荒謬的事情來。

? 業績重于一切，聲名不足貴。

? 虛假的謙讓一出現，真正的謙讓就及時消亡。

? 內外相應，言行相稱。 --韓非，戰國哲學家、教育家

? 金錢往往成為真正情義的障礙物。

? 解題=分析+表達+演算。準確的分析———成功解題的基礎；準確的分析——成功解題的關鍵；靈活的演算

? 一個好的名譽在黑暗中也保持它的光輝。

? 相信生活，它給人的教益比任何一本書都好。

? 家庭和睦是人生最快樂的事。

? 大丈夫處世，當交四海英雄。

? 誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

? 天下不患無財，患無人以分之。

? 金錢不是做奴隸就是做主人，二者必一，別無其他。

? 不尊重別人感情的人，最終只會引起別人的討厭和憎恨。

? 金錢是被鑄造出來的自由。

? 志不強者智不達，言不信者行不果。

? 虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。

? 顯赫的名聲是一種巨大的音響：其音愈高，其響愈遠。

? 沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。

? 以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。

? 山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

? 勿屈己而徇人，勿沽名而釣譽。

? 對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不要驕傲。

? 只有堅強的人才謙虛。

? 對一種東西，我們對它的認識可以逐步深入。(

? 金錢是無底的大海，可以淹死人格良心和真理。

? 信任少數人，不害任何人，愛所有人。

? 一切名聲都享有一種難以想象的威信，而不管名聲從何而來。

? 金錢有如第六感官一般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感覺。

? 名不徒生，而譽不自長，功成名遂，名譽不可虛假。

? 金錢可以是許多東西的外殼，卻不是里面的果實。

? 品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。

? 生活是沒有旁觀者的。

? 生活是一輛永無終點的公共車，當你買票上車后，很難說你會遇見什么樣的旅伴。

? 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

? 因天下之力，以生天下之財；取天下之財，以供天下之費。

? 為國者，取之民而藏之官，出之官而散之天下。

? 人無國王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。

? 錢是個可惡的東西，用它可以辦好事，也可以做壞事。

? 我覺得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢。

? 金錢是任何國家都能理解的一種語言，可以派上一切的用

? 在家中享受幸福，是一切抱負的最終目的。

? 雖然權勢是一頭固執的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。

? 你若失去財產，失之甚少；你若失去榮譽，失之甚多；以若失去勇氣，失去一切。

? 家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。

? 對自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。

? 金錢不是目的，而只是達到目的的一種手段。

? 如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。

? 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。

? 生活中最沒有用的東西是財產，最有用的東西是才智。

? 生活是我們在自己喜歡的環境中所遵循的一種習慣。

? 有辦法把家庭治理好的人，一旦國家有難，必能成為有作用的人。

? 聲譽不過是人們的喁喁細語，但它往往是腐敗了的氣息。

? 記住人家的名字，而且很輕易地叫出來，等于給別人一個巧妙而有效的贊美。

? 打動人心的最高明的辦法，是跟他談論他最珍貴的事物。

? 生活太安逸了，工作就被生活所累。

? 善于富國者，必先理民之財，而為國理財者次之。

? 生活并不是一條人工開鑿的運河，不能把河水限制在一些規定好的河道內。

? 我一生都在學習怎樣生活，到我學得差不多時……此生也將近尾聲了。

? 用于國有節，取于民有制。

? 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

? 永遠記住這點：世上最不平凡的美是家里的美。

? 心誠色溫，氣和辭婉，必能動人。

? 言忠信，行篤敬。

精選：五個朋友的名言大全

? 人生最美好的東西，就是他同別人的友誼。

? 同類相比，同聲相應，固天理也。

? 走著走著，就散了，回憶都淡了；回頭發現，你不見了，忽然我亂了。

? 朋友，以義合者。

? 人生得一知己足矣。

? 朋友是另一個自己。

? 真正的友誼是誠摯的和大膽的。

? 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

? 宴笑友朋多，患難知交寡。

? 渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

? 昔別君未婚，兒女忽成行。

? 對自己的忠實，才不會對別人欺詐。

? 最有智慧的人常常假裝做傻瓜。

? 知已肝膽相照。

? 真愛的第一個征兆，在男孩身上是膽怯，在女孩身上是大膽。

? 世上唯一無刺的玫瑰，就是友情。

? 在緊急時舍棄你的朋友不可信賴。

? 有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。

? 獨學而無友，則孤陋而寡聞。

? 友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發展在批評里，斷送在奉承中。

? 快樂不是因為擁有的多而是計較的少。

? 朋友這種關系，美在錦上添花，貴在雪中送炭。

? 一人知已足平生。

? 以文會友，以友輔仁。

? 對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。

? 面對，不一定最難過，孤獨，不一定不快樂，得到，不一定能長久，失去，不一定不再擁有，不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生。

? 朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。

? 友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

? 今日樂相樂，別后莫相忘。

? 一個朋友，嵌在一個人的心天中，如同星座在青空中一樣，某一顆星隕落了，就不能去移另一顆星來填滿她的位置。

? 世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了。

? 好正道則正人至，好邪道則邪人至。

? 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

? 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

? 人生交契無老少，論交何必先同調。

? 朋友是生活中的陽光。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

? 有朋自遠方來，不亦樂乎。

? 和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。

? 你走，我不送你；你來，無論多大的風雨，我要去接你。

? 不要去欺騙別人，因為你能騙到的人，都是相信你的人。

? 人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。

? 不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱，無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

? 欲取鳴琴彈，恨不知音賞。

? 周圍都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。

? 有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友。

? 暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。

? 你希望別人怎樣對待自己，你就該怎樣對待別人。

? 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。

? 幫自己的忙，幫到后來，只忙了自己，這是常常要遇到的。

? 離別與重逢，是人生不停上演的戲，習慣了，也就不再悲愴。

? 友誼是一種和諧的平等。

? 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。

? 朋友就是把你看透了，還能喜歡你的人。

? 一個人炫耀什么，說明內心缺少什么。

? 在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點。

? 為了找到一個好朋友，走多遠的路也沒關系。

? 失去的東西，其實從來未曾真正地屬于你，也不必惋惜。

? 真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。

? 君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。

? 不如意的時候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的日子吧。

? 我的朋友不要讓春風欺哄了你花色原不如花香啊。

? 患難識朋友。

? 平生知心者，屈指能幾人。

? 少年樂相知，衰暮思故友。

? 摯友如異體同心。

? 在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。

? 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他。

? 相見情已深，未語可知心。

? 那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。

? 友誼之光像磷火，當四周漆黑之際最為顯露。

? 有理想在的地方，地獄就是天堂。

? 友情最重要的不是接收愛，而是奉獻愛。

? 交心不交面，從此重相憶。

? 真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。

? 知道危險而不說的人，是敵人。

? 我相信，真正在乎我的人是不會被別人搶走的，無論是友情，還是愛情。

? 人生樂在相知心。

? 無需做作和謊言的朋友中間，你才會感到愉快。

? 很多人不需要再見，因為只是路過而已，遺忘就是我們給彼此最好的紀念。

? 愛的，不愛的，一直在告別中。

? 真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳。

? 真正的友誼總是預見對方的需要，而不是宣布自己需要什么。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。

? 海內存知己，天涯若比鄰。

? 如果你給我的，和你給別人的是一樣的，那我就不要了。

? 士為知己者死。

? 人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。

? 高山流水，非知音不能聽。

? 友情的紐帶，或會因情緒激動而繃緊，但決不可折斷。

? 問姓驚初見，稱名憶舊容。

? 諒解、支援和友誼，比什么都重要。

? 你笑一次，我就可以高興好幾天；可看你哭一次，我就難過了好幾年。

? 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。

? 忠誠的愛情充溢在我的心里，我無法估計自己享有的財富。

? 衣服新的好，朋友舊的好。

? 種瓜得瓜，種豆得豆，種下優惠的友情，得到仁惠的友情。

? 人之相知，貴相知心。

精選：五猖會里的名言范例

? 我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。

? 我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。

? 其實呢，這也是殊與“禮教”有妨的，——但他們既然是五猖，便也無法可想，而且自然也就“又作別論”了。

? 賽會雖然不象現在上海的旗袍，北京的談國事，為當局所禁止，然而婦孺們是不許看的，讀書人即所謂士子，也大抵不肯趕去看。

? 昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快我卻并沒有他們那么高興。

? 雖然明人的文章，怕難免有些夸大。

? 我常存著這樣的一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些。

? 我常存著這樣的一個希望：這一次所見的寒會，比前一次繁盛些。

? 于是分頭四出尋黑矮漢，尋梢長大漢尋頭蛇。

? 往往伸著頸子等候多時，卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。

? 大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。

? 我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。

? 我忽然似乎已經很有把握，便即站了起來，那書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。

? 各路會幫到齊，五猖廟會迎賽開始，萬鼓齊奏，萬銃齊鳴，隊伍井然有序浩浩蕩蕩，蜿蜒長達二三華里。在這迎賽洪流中，有舞龍的，有踩高蹺的，有大敲棚云門鼓的，有“轟轟”燃放荷花銃的。

推薦：老子的五句名言簡短

? 天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

? 以其無私，故能成其私。

? 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

? 天下大事，必作于細，合抱之木，生于毫末。

? 譬道之在天下，猶川谷之于江海。

? 將欲取之，必先與之，是謂微明，柔弱勝剛強。

? 大成若缺，其用不弊，大盈若沖，其用不窮，大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

? 信言不美，美言不信，善者不辯，辯者不善，知者不博，博者不知。

? 道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

? 知人者智，自知者明。

? 天網恢恢，疏而不失。

? 天道無親，常與善人。

? 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

? 禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。

? 大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。

? 有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。

? 治大國如烹小鮮。

? 天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

? 將欲取之，必先與之。

? 圣人，后其身而身先，外其身而身存。

? 強行者有志。

? 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。

? 有道無術 術尚可求 有術無道 止于術。

? 治大國，若烹小鮮。

? 人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。

? 我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

? 執古之道，以御今之有，能知古始，是謂道紀。

? 知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。

? 為者敗之，執者失之，是以圣人無為故無敗，無執故無失。

? 上善若水，厚德載物。

? 曲則全，枉則直。

? 俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。

? 甚愛必大費；多藏必厚亡，故知足不辱，知止不殆，可以長久。

? 金玉滿堂，莫之能守，富貴而驕，自遺其咎，功遂身退，天之道。

? 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同，故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤，故為天下貴。

? 和光同塵，與時舒卷；戢鱗潛翼，思屬風云。

? 子不如父，留之何用，子強與父，留之何用。

? 多言數窮，不如守中。

? 無，名天地之始，有，名萬物之母，常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼。

? 禍兮福所倚，福兮禍所伏。

? 善建者不拔 善報者不脫。

? 人法地、地法天、天法德、道法自然。

? 夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

? 大道至簡。

? 夫輕諾必寡信，多易必多難。

? 恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

? 谷神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。

? 道可道，非常道；名可名，非常名。

? 為而不爭。

? 江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。

? 道常無為而無不為。

? 千里之行，始于足下。

? 民不畏死，奈何以死懼之。

? 方而不割； 廉而不劌； 直而不肆；光而不耀。

? 良賈深藏若虛，君子盛德貌若愚。

? 天之道損有余而補不足；人之道損不足以奉有余。

? 水善利萬物而不爭，夫唯不爭，故無尤。

? 天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。

? 人之所畏，不可不畏。

? 道生之，德畜之，物形之，勢成之，是以萬物莫不尊道而貴德。

? 道隱無名，上德若谷，上善若水，大象無形，大器晚成，大成若缺，大知若愚。

? 無為則無心，無心則無欲，無欲則無求。

? 故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。

? 民之難治，以其智多，故以智治國，國之賊，不以智治國，國之福。

? 弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

? 圣人處無為之事，行不言之教。

? 虛極靜篤。

? 為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為。

? 天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。

? 知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志。

? 躁勝寒，靜勝熱，清靜可以為天下正。

? 水至柔而至剛，水善利萬物而不爭，水為百谷之王，善處其下也，上善若水。

? 魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。

? 江海所以能成為百谷之王者，以其善下。

? 出生入死。

? 知足不辱，知止不殆。

? 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

? 曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。

? 濁而靜之徐清，安以重之徐生。

? 勝人者有力，自勝者強。

? 天地不仁，以萬物為芻狗。

? 上善若水，水善利萬物而不爭。

? 勇于敢則殺，勇于不敢則活。

? 飄風不終朝，驟雨不終日。

? 自見者不明，自是者不彰。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 師之所處，荊棘生焉，大軍之后，必有兇年。

? 大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

? 慎終如始，則無敗事。

? 知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。

? 天地與我同根，萬物與我一體。

? 民之從事，常于幾成而敗之，慎終如始，則無敗事。

? 希言自然，故飄風不終朝，驟雨不終日。

? 上德不德而有德，下德不失而無德。

? 人法地，地法天，天法道，道法自然。

? 道生一，一生二，二生三，三生萬物。

? 見善無不及，見不善如探湯。

? 知者不言，言者不知。

? 良買深藏若，君子盛德，容貌若愚。

? 名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病。

【參考】母親的名言五句合集

? 17歲時你不漂亮，可以怪罪于母親沒有遺傳好的容貌；但是30歲了依然不漂亮，就只能責怪自己，因為在那么漫長的日子里，你沒有往生命里注入新的東西。

? 星垂平野闊，月涌大江流。

? 相見時難別亦難，東風無力百花殘。

? 有子且勿喜，無子固勿嘆。

? 靜悄悄的黑夜具有母親的美麗，而吵鬧的白天具有孩子的美。

? 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。

? 母親不僅僅屬于家庭，而且還屬于世界，我嘗過做母親的痛苦，但卻沒有做母親的自由。

? 在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。

? 明朝甑復空，母子相持哭。

? 全世界的母親多么地相像！他們的心始終一樣。

? 要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。

? 問世間，情為何物，直教人生死相許。

? 悠悠天宇曠，切切故鄉情。

? 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

? 我看見過挨餓的孩子，我看見過母親和妻子們的悲痛，我痛恨戰爭。

? 沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫忙，孩子的心靈將是一片荒漠。

? 將母邗溝上，留家白邗陰，月明聞杜宇，南北總關心。

? 還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向。

? 媽媽，您是母親、知己和朋友的完美結合。

? 陽光是燦爛的，但比不上母親對我的愛。

? 思爾為雛日，高飛背母時，當時父母念，今日爾應知。

? 人言落日是天涯，望極天涯不見家，已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。

? 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。

? 成功的時候，誰都是朋友，但只有母親———她是失敗時的伴侶。

? 啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。

? 將母邗溝上，留家白邗陰。

? 今朝風日好，堂前萱草花，持杯為母壽，所喜無喧嘩。

? 女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的。

? 來時父母知隔生，重著衣裳如送死。

? 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。

? 我之所有，我之所能，都歸功于我天使般的母親。

? 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。

? 南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，游子行路苦。

? 當時父母念，今日爾應知。

? 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

? 在勞力上勞心，是一切發明之母，事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

? 辛勤三十日，母瘦雛漸肥。

? 提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。

? 見面憐清瘦，呼兒問苦辛。

? 四歲而孤，母鄭，守節自誓，親誨之學。

? 母愛是一種巨大的火焰。

? 四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。

? 從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。

? 母親的心靈是子女的課堂。

? 父母在，不遠游，游必有方。

? 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

? 世上有一部永遠都寫不完的書，那便是母親。

? 母親，是唯一能使死神屈服的力量。

? 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

? 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。

? 母親的心是兒女們感情的溫度表。

? 母子之情是世界上最神圣的情感。

? 哲學是科學的偉大母親。

? 人家見生男女好，不知男女催人老。

? 母親的心是一個深淵，在它的最深處你總會得到寬恕。

? 母親的愛是永遠不會枯竭的。

? 母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，不要驚訝它無端入夢，這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山，求他載著她的愛和悲哀歸去。

? 美是一種善，其所以引起快感正因為它是善。

? 母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情。

? 母親是英勇無畏的，當事情涉及到她所誕生的和她所熱愛的生命的時候。

? 慈母愛子，非為報也。

? 世界上沒有貧窮的母親，沒有丑陋的母親，沒有老邁的母親。

? 一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。

? 所有的母親都憎恨戰爭。

? 父恩比山高，母恩比海深。

? 兒身將欲生，母身如在獄。

? 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

? 祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地。

? 母愛是世間最偉大的力量，沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。

? 我很幸運有愛我的母親。

? 思爾為雛日，高飛背母時。

? 喃喃教言語，一一刷毛衣。

? 瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。

? 私心勝者，可以滅公。

? 美高于善，善勝過丑。

? 應該學會在無價值的事物中尋找美好的東西。

? 母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。

? 只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們，才會鄙視美，把它看作一個感官的對象。

? 母性的力量勝過自然界的法則。

? 但愿人長久，千里共嬋娟。

? 人見生男生女好，不知男女催人老。

? 父母之恩，水不能溺，火不能滅。

? 父子不信，則家道不睦。

? 老舍先生說：“人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣，失去了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去了根，有母親，是幸福的，”只要有母親在，你就有最后的包容和依靠。

? 誰言寸草心，報得三春暉。

? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

? 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

? 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

? 老母與子別，呼天野草間。

? 誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。

? 老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。

? 再沒有什么能比人的母親更為偉大。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 母親??！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的綠蔭。

? 青蟲不易捕，黃口無飽期。

? 慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。

? 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

? 慈母手中線，游子身上衣。

? 母親是偉大的。

? 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。