? 最為樸素的真。發自內心的善。不加修飾的美。

? 每個人都在以自己的方式活著，不要輕易否定別人，也不需要你肯定。

? 縱然良善非我本性 奈何長相為伴終不忍離棄。

? 他的雙手綁在身后，粗粗的繩索勒進他的手腕，黑布蒙住他的眼睛，他跪在街頭，跪在一溝死水邊上，他的頭耷拉在兩肩之間，他跪在堅硬的地面上，他禱告，身子搖晃，鮮血浸透了褲子，天色已近黃昏，他長長的身影在砂礫上來回晃動，他低聲說著什么，我踏上前，千千萬萬遍，他低聲說，為你，千千萬萬遍，他來回搖晃，他揚起，我看到上唇有道細微的疤痕，并非只有有我們兩個，我先是看到槍管，接著看到了站在他身后的那個人，他很高，穿著人字型背心和黑色長袍，他低頭看著身前這個被蒙住眼睛的男人，眼中只有無盡的空虛，他退后一步，舉起槍管，放在那個跪著的男人腦后，那時，黯淡的陽光照在那金屬上，閃耀著，來復槍發出震耳欲聾的響聲。

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精選：竟的名言(匯編)

? 皇上，ni 心那么的高高在上，竟然不習慣民間最平凡的親情了嗎？

? 沒辦法啊，畢竟我這個人橫豎都不具備主動介入社會的資格。

? 忍把千金酬一笑？畢竟相思，不似相逢好。

? 青，取之于藍而青于藍，(荀子) 青山遮不住，畢竟東流去。

? 回想那一天，喧鬧的喜宴，耳邊響起的究竟是序曲或完結篇。

? 名利竟如何歲月蹉跎，幾番風雨幾晴和，愁水愁風愁不盡，總是南柯。

? 在有生的瞬間能遇到你，竟花光所有運氣，到這日才發現，曾呼吸過空氣。

? 云霾在黑暗中發愁，竟忘記了，遮住太陽的就是它們自己。

? 愛情，畢竟是一種羈絆。

? 水向東流竟不回，紅顏白發遞相摧。

? 你竟敢弄斷我的頭發，我不和你玩了。

? 原來最疼痛的表情竟是沒有情緒，原來最殘忍的畫面可以甜言蜜語。

? 端木蓉，蓋聶究竟對你做了什么，你對他這么死心塌地。

? 欲要看究竟，處處細留心。

? 畢竟她走過的地方太多，知道路過的人，只不過是路過的風。

? 春花無數，畢竟何如秋實。

? 我并不在乎自己究竟多傷痕累累，可我在乎今后你讓誰陪。

? 只是他決然不愿，便在這黑暗中孑然獨行，然而除了黑暗，竟是無路可走。

? 歲華盡搖落，芳意竟何成。

? 猶有報恩方寸在，不知通塞竟何如。

? 青春畢竟是美麗的東西。

? 有一次，我夢見彼此竟是陌生人， 醒來時，才發現我們本是親密無間。

? 閉起雙眼你最掛念誰 眼睛睜開身邊竟是誰。

? 春風自恨無情水，吹得東流竟日西。

? 人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。

? 愛情究竟是精神鴉片，還是世紀末的無聊消遣。

? 有志者事竟成也。

? 他心急如焚，竟覺得路比平時長了一倍。

? 情人怨遙夜，竟夕起相思。

? 天竟晴了，風也停了，陽光很好。

? 畢竟日子是自己在過，不是為了別人在活。

? 懸飛竟不下，亂起未成行。

? 誰知觀津女，竟夕望云涯。

? 蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

? 你們這么大一個手機門面，竟然不能刷卡消費，成何體統。

? 這個世界，究竟是什么樣的呢？

? 告訴我，你吃的是什么東西，我就能告訴你，你究竟是什么東西。

? 這個帝國究竟還藏著多少秘密。

? Where there is a will, there is a way.有志者事竟成。

? -人生，究竟有多長？，-人生，就在你我之間。

? 留戀處，蘭舟催發，執手相看淚眼，竟無語凝噎。

? 要在這個世界上獲得成功，就有必要堅持究竟：至死都不能甩手。

? 有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

? 名譽固然稱為人的第二生命，但第二生命畢竟不是第一生命啊。

? 雨歇連峰翠，煙開竟野通。

? 究竟是一個黨好，還是幾個黨好？現在看來，恐怕是幾個黨好。

? 篔筜竟長纖纖筍，躑躅閑開艷艷花。

? 詩人常說愛情是盲目的，但不盲目的愛畢竟更健全、更可靠。

? 物竟天擇必將至，不優則劣兮不醒則亡。

? 凌崖望雙峰，蒼茫竟何在？載拜西北風，為我掃浮靄。

? 草木也知愁，韶華竟白頭。

? 當年的痛苦竟成為今日的庇佑，幸虧，幸虧不愛我，幸虧撇開我。

? 想不到我任盈盈，竟也終身和一支大馬猴鎖在一起，再也不分開了。

? 落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王，竟夸天下無雙艷，獨占人間第一香。

? 畢竟西湖六月中，風光不與四時同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

? 讓時間流逝吧，我們會看到它究竟帶來了什么。

? 海上生明月，天涯共此時，情人怨遙夜，竟夕起相思。

? 我們可以將拆散我們的東西稱為命運嗎，命運，它竟然這樣不肯善待你。

? 所以志學之歲，馳百金而詢經方，耄及之年，竟三余而勤藥餌。

? 一破夫差國，千秋竟不還。

? 畢竟感動來是一瞬間的情緒波動，而大部 分時間在理智地權衡。

? 大凡風景絕佳處都不宜安家，人與美的關系，竟是如此之蹊蹺。

? 竟然比寂寞還寂寞，心酸比心痛更難過。

? 不料你的見識竟平庸到可以做社論。

? 無論烏鴉怎么用孔雀的羽毛來裝潢自己，烏鴉究竟是烏鴉。

? 他即使有千般不好，萬般辜負，畢竟是我愛過的人。

? 深沉的煩惱苦悶和痛苦比淺薄和廉價的愉悅畢竟要愉悅些。

? 青山遮不住，畢竟東流去。

? 箜篌所悲竟不還。

? 你口中的永恒，究竟犧牲了多少個瞬間？

? 因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。

? 有一次，我們夢見彼此竟是陌生人；醒來后，才發現我們原是相親相愛的。

? 在有生的瞬間能遇到你，竟花光所有運氣。

? 執手相看淚眼，竟無語凝噎。

? 什么時候，我的時代已經悄悄的過去了，我竟然到現在方才察覺。

? 夜華不識，姑娘竟是青丘的白淺上神。

? 曾經如此真切的情感，最后竟然徹徹底底地消失了……

? TM的墮落在這里竟然是貶義詞，我靠。

? 憐君頭早白，其志竟不衰。

精選：朋友之類的名言(匯編)

? 在緊急時舍棄你的朋友不可信賴。

? 高山流水，非知音不能聽。

? 為了找到一個好朋友，走多遠的路也沒關系。

? 有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。

? 快樂不是因為擁有的多而是計較的少。

? 不要去欺騙別人，因為你能騙到的人，都是相信你的人。

? 宴笑友朋多，患難知交寡。

? 人生得一知己足矣。

? 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。

? 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

? 真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。

? 無需做作和謊言的朋友中間，你才會感到愉快。

? 少年樂相知，衰暮思故友。

? 兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。

? 平生知心者，屈指能幾人。

? 真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。

? 我的朋友不要讓春風欺哄了你花色原不如花香啊。

? 有朋自遠方來，不亦樂乎。

? 人之相知，貴相知心。

? 離別與重逢，是人生不停上演的戲，習慣了，也就不再悲愴。

? 種瓜得瓜，種豆得豆，種下優惠的友情，得到仁惠的友情。

? 我相信，真正在乎我的人是不會被別人搶走的，無論是友情，還是愛情。

? 人生交契無老少，論交何必先同調。

? 朋友是另一個自己。

? 很多人不需要再見，因為只是路過而已，遺忘就是我們給彼此最好的紀念。

? 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。

? 不如意的時候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的日子吧。

? 人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。

? 朋友，以義合者。

? 朋友是生活中的陽光。

? 在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。

? 友誼之光像磷火，當四周漆黑之際最為顯露。

? 愛的，不愛的，一直在告別中。

? 友情的紐帶，或會因情緒激動而繃緊，但決不可折斷。

? 問姓驚初見，稱名憶舊容。

? 不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱，無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

? 諒解、支援和友誼，比什么都重要。

? 渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

? 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

? 朋友就是把你看透了，還能喜歡你的人。

? 如果你給我的，和你給別人的是一樣的，那我就不要了。

? 真正的友誼總是預見對方的需要，而不是宣布自己需要什么。

? 有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友。

? 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

? 士為知己者死。

? 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了。

? 友誼是一種和諧的平等。

? 一個朋友，嵌在一個人的心天中，如同星座在青空中一樣，某一顆星隕落了，就不能去移另一顆星來填滿她的位置。

? 交心不交面，從此重相憶。

? 同類相比，同聲相應，固天理也。

? 在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點。

? 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

? 人生最美好的東西，就是他同別人的友誼。

? 真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳。

? 和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。

? 人生樂在相知心。

? 對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。

? 你笑一次，我就可以高興好幾天；可看你哭一次，我就難過了好幾年。

精選：含有積少成多的名言(匯編)

? 要想學問大，就要多讀、多抄、多寫，要記住，一個人想要在學業上有所建樹，一定得堅持這樣做卡片、摘記。

? 既然基礎等于零，那就從零開始。

? 千里之行，始于足下。

? 學問是經驗的積累，才能是刻苦的忍耐。

? 千里之堤，潰于蟻穴。

? 得之在俄頃，積之在平日。

? 只有平日多學習，多積累，才有可能產生高水平的創作。

? 旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成。

? 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

? 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

? 每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

? 根深而枝葉茂。

? 墻高基下，雖得必失。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 扎扎實實地打好基礎，練好基本功，我認為這是學好數學的秘訣。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

精選：寫粗心的名言(匯編)

? 粗心比無知更為有害。

? 有時候太過小心與太過粗心一樣危險——簡單永遠是最佳方案，這跟盡可能說實話是一個道理，因為實話遠遠比謊言要容易記

? 時光太淺，留不住太多關于你的點滴，請原諒我的粗心，忽略了與你一起走過的感動瞬間。當我踏過年間的底線，驀然回首時，清晰看見你在雪中淺笑，素顏的清容，與雪相襯，融成一道美麗的風景，生生的映在眼前。

? 粗心大意是犯錯誤的親戚。

? 上無難事，只怕有心人；世上無易事，只怕粗心人。

? 我努力尋找希望，深怕幸運就在身邊，卻被我粗心錯過。

? 只有大意吃虧，沒有小心上當。 ------分隔線

? 麻繩愛從細處斷，漏洞多自粗心來…

? 認真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶…

? 有時候太過小心與太過粗心一樣危險 簡單永遠是最佳方案，這跟盡可能說實話是一個道理，因為實話遠遠比謊言要容易記

? 我所享有的任何成就，完全歸因于對客戶與工作的高度責任感，不惜付出…

? 我們粗心的錯誤，往往不知看重我們自己所有的可貴的事物，直至喪失了…

? 只有大意吃虧，沒有小心上當。

? 粗心大意往往搞錯…

? We should spare no effort(make every effort) to achieve our goal. 我們應該不遺余力地(竭盡全力地)去實現我們的目標。

? 小心天下去得，大意寸步難行。

? 粗心是學習中的一種失誤，粗心是生活中的一種缺點，粗心是人生中的一種障礙。

? 粗心大意往往搞錯

精選：勸學的名言名篇(匯編)

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

? 我們要振作精神，下苦功學習，下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。

? 學如不及，猶恐失之。

? 在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。

? 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。

? 要知天下事，須讀古人書。

? 尺有所短；寸有所長，物有所不足；智有所不明。

? 玉不琢，不成器；人不學，不知道。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 讀律看書四十年，烏紗頭上有青天，男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。

? 青春是美妙的，揮霍青春就是犯罪。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 敏而好學，不恥下問。

? 如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子。

? 天可補，?？商睿仙娇梢?，日月既往，不可復追。

? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

? 不是虛心豈得賢。

? 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

? 知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。

? 白日無定影，清江無定波。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。

? 我荒廢了時間，時間便把我荒廢了。

? 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。

? 一年之計在于春，一日之計在于晨。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

? 三人行，必有我師焉。

? 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。

? 學習?？次膶W書，也是不好的，先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。

? 聰明在于學習，天才在于積累。

? 不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。

? 世上無難事，只怕有心人。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

? 理想的書籍是智慧的鑰匙。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 學不可以已，青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。

? 人生在勤，不索何獲。

? 千里之行，始于足下。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。

? 讀書切戒在慌忙，涵詠工夫興味長。

? 恢弘志士之氣，不宜妄自菲。

? 逝者如斯夫，不舍晝夜。

? 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

? 學必求其心得，業必貴其專精。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 百學須先立志。

? 言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，——毛澤東《憶秦娥婁山關》 ——世上無難事，只要肯登攀。

? 志當存高遠。

? 時間是一味能治百病的良藥。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

? 尺有所短，寸有所長。

? 你熱愛生命嗎？那就別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

? 書到用時方恨少。

? 不憤不啟，不悱不發。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 丈夫志四海，萬里猶比鄰。

? 你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是構成生命的材料。

? 強者能同命運的風暴抗爭。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 書籍是人類進步的階梯。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 好好學習，天天向上。

? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

? 眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

? 時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現在像箭一樣飛逝，過去永遠靜立不動。

精選：描寫時間的名言名言名句(匯編)

? 少壯不努力，老大徒傷悲。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 作業不會，學霸幫你。

? 天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

? 任何節約歸根到底是時間的節約。

? 莫等閑，白了少年頭，空悲切。 岳飛

? 青年是一個美好的而又是一去不可再得的時期，是將來一切光明和幸福的開端。

? 今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。

? 人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！

? 光陰似箭，日月如梭。

? 時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的……

? 莫等閑，白了少年頭，空悲切。

精選：豐子愷的名言名句(匯編)

成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。為了保持大家積極向上的心態，我們時常會創作一些鼓勵人的勵志句子，一段勵志的文案可以讓正在迷茫的人們找到方向，你了解多少經典的勵志語錄呢？以下是小編為大家精心整理的“精選：豐子愷的名言名句(匯編)”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

? 無常就是常，無常容易畫，常不容易畫。

? 你若愛，生活哪里都可愛，你若恨，生活哪里都可恨，既然無處可躲，不如傻樂，既然無處可逃，不如喜悅。

? “幾分紅與幾分黃合成如何的感覺？幾分明與幾分暗作如何的效果？作畫簡直同配藥一樣，

? 寧做流落漢，不做亡國奴。

? 我的生活全部沉浸在“時間”的急流中，跟了它流下去，沒有抬起頭來望望這急流的前后的光景的能力。

? 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內心安然無恙。

? 我只是看看那堆灰燼，想在沒有區別的微塵中認識各個字的死骸，找出那一點是春字的灰，那一點是蠶字的灰，又想像它明天朝晨被此地的仆人掃除出去，不知結果如何：倘然散入風中，不知它將分飛何處？春字的灰飛入誰家，蠶字的灰飛入誰家？，倘然混入泥土中，不知它將滋養那幾株植物？，都是渺茫不可知的千古的大疑問了。

? 不念過往，不畏將來。

? 全為實利打算，換言之，就是只要全家，充其極端，做人全無感情，全無義氣，全無趣味，而人就變成枯燥、死板、冷酷、無情的一種動物，這就不是生活，而僅是一種生存了。

? 人生隨處皆不滿，欲圖解脫，唯于藝術中求之。

? 在我們以前，“人生”已被反復了數千萬遍，都像曇花泡影地倏現倏滅，大家一面明明知道自己也是如此，一面卻又置若不知，毫不懷疑地熱心做人。

? 我覺得時辰鐘是人生的最好的象征了，時辰鐘的針，平常一看總覺得是“不動”的；其實人造物中最常動的無過于時辰鐘的針了，日常生活中的人生也如此，刻刻覺得我是我，似乎這“我”永遠不變，實則與時辰鐘的針一樣地也如此，刻刻覺得我是我，似乎這“我”永遠不變，實則與時辰鐘的針一樣地無常！一息尚存，總覺得我仍是我，我沒有變，還是留連著我的生，可憐受盡“漸”的欺騙！

? 使人生圓滑進行的微妙的要素，莫如“漸”；造物主騙人的手段，也莫如“漸”，在不知不覺之中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人；血氣旺盛的成人“漸漸”變成頑固的老頭子，因為其變更是漸進的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地漸進，猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡，不見其各階段的境界，而似乎覺得常在同樣的地位，恒久不變，又無時不有生的意趣與價值，于是人生就被確實肯定，而圓滑進行了。

? 由預想進行于實行，由希望變為成功，原是人生事業展進的正道。

? 為什么入學校？為了欲得教養，為什么欲得教養？為了要做事業，為什么要做事業？為了滿足你的人生欲望，再問下去，為什么要滿足你的人生欲望？你想了一想，一時找不到根據，而難于答復，你再想一想，就會感到疑惑與空虛，你三想的時候，也許會感到苦悶與悲哀，這時候你就要請教“哲學”，和他的老兄“宗教”，這時候你才相信真正的佛教高于一切。

? 我帶了這虛空而寂寥的心，彷徨在十字街頭，觀看他們所轉入的社會，我想象這里面的人，個個是從那天真爛漫、廣大自由的兒童世界里轉出來的，但這里沒有“花生米不滿足”的人，卻有許多面包不滿足的人，這里沒有“快活的勞動者”，只見鎖著眉頭的引車者，無食無衣的耕織者，挑著重擔的頒白者，掛著白須的行乞者，這里面沒有像孩子世界里所聞的號啕的哭聲，只有細弱的呻吟，吞聲的嗚咽，幽默的冷笑，和憤慨的沉默，這里面沒有像孩子世界中所見的不屈不撓的大丈夫氣，卻充滿了順從，屈服，消沉，悲哀，和詐偽，險惡，卑怯的狀態。

? 天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸減弱，我把眼睛守定西天看了一會，看見那光一跳一跳的沉下去，非常細微，但又非常迅速而不可挽救。

? 藏書如山積，讀書如水流，山形有限度，水流無時休。

? 在晚酌間看成群的兒女長大成人。

? 既然無處可逃，不如喜悅，既然沒有凈土，不如靜心，既然沒有如愿，不如釋然。

? 把事物看作純粹的形態，就是看見事物自身的結局。

? 因為我 那種生活，或枯坐，默想，或鉆研，搜求，或敷衍，應酬，比較起他們的天真、健，全、活躍的生活來，明明是變態的，病的，殘廢的。

? 寧做流浪漢，不當亡國奴。

? 人散后， 一鉤新月天如水。

? 無愧于天，無愧于地，無作于人，無懼于鬼，這樣，人生。

? “我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委曲地說出來，使你們自己曉得，可惜到你們懂得我的話的時候，你們將不復是可以使我憧憬的人了，這是何等可悲哀的事啊！”“但是你們的黃金時代有限，現實終于要暴露的，這是我經驗過來的情形，也是大人們誰也經驗過來的情形，我眼看見兒時伴侶中的英雄、好漢，一個個退縮、順從、妥協、屈服起來，到象綿羊的地步，我自己也是如此，‘后之視今，亦猶今之視昔’，你們不久也要走這條路呢！。

? 你若愛，生活哪里都可愛，你若恨，生活哪里都可恨，你若感恩，處處可感恩，你若成長，事事可成長，不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界，既然無處可躲，不如傻樂，既然無處可逃，不如喜悅，既然沒有凈土，不如靜心，既然沒有如愿，不如釋然。

? 既然無處可逃，不如喜悅，既然沒有凈土，不如清心，既然沒有如愿，不如釋然 ______豐子愷，多明亮的心態。

? “我的心為四事所占據了：天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童。

? 他們已不復是快活的勞動者，正在為分數而勞動，為名譽而勞動，為知識而勞動，為生活而勞動了。

? 上海是騷擾的寂寞，山中是清凈的熱鬧。

? 一粒沙里看出世界，一朵野花里見天國，在你掌中盛住無限，一時間里便是永結。

? 藝術傾向客觀的時候，藝術家的人與其作品關係較少，反之，藝術注重主觀表現的時候，作品與人就有密切的關係，作品就是其人生的反映了，在作品中，我歡喜神韻的后者，而不喜歡機械的前者，在人中，我也贊仰以藝術為生活的后者，而不讚仰匠人氣的前者，梵高的全生涯沒入藝術中，他的個時代的作品完全就是個時代的生活記錄，在以藝術為生活的藝術家中可說是一個極端的例子，東洋畫家素尚人品，"人品即高，氣韻不得不高"，故"畫中可見君子小人"，在這點上，梵高也是一個東洋流的畫家。

? 希望源于失望，奮起始于憂患，正 如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定 消化好，有緊迫感受的人一定效率高， 有危機感受的人一定進步快，別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別 在黑暗中落淚，向前看，不要回頭，只 要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分 數的陰霾不過是短暫的雨季，向前看， 還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。

? 寧做流一浪一漢，不做亡國奴。

? 或者有人笑我故意向未練的孩子們的空想界中找求荒唐的烏托邦，以為逃避現實之所，但我也可笑他們的屈服于現實，忘卻人類的本性。

? 花好花朝日，月圓月半天，鴛鴦三日后，渾不羨神仙。

? 那末我們的人生，都是——同我的晨夢一樣——在夢中曉得自己做夢的了。

? 人散后，一鉤新月天如水；錢鐘書對應：目光放遠，萬事皆悲。

? 正當的游玩，是心苦的安慰，是工作的預備。

? 精神昏迷與發狂，原是他所憂懼的，然后希望心身的穩靜而徒然消費其光陰，在他又是莫大的苦痛！較量的結果，他情愿服從衷心的欲求，委身于不絕的制作，然委身于不絕的制作，在他又是一切破滅，一切災害的唯一的原因，進退兩難的時候，他又深感矛盾的苦惱了。

? 我十七歲入杭州浙江第一師范，二十一歲畢業以后沒有升學，我受中等以上學校教育，只此五年，這五年間，弘一法師，那時稱為李叔同先生，便是我的圖畫音樂教師，圖畫音樂兩科，在現在的學校里是不很重要的；但是奇怪得很，在當時我那浙江第一師范里，看得比英國算還重，我們有兩個圖畫專用的教室，許多石膏模型，兩架鋼琴，五十幾架風琴，我們每天要花一小時去練圖畫，花一小時以上去練彈琴，大家認為當然，恬不為怪，這是甚么原故呢？因為李先生的人格和學問，統制了我們的感情，折服了我們的心，他從來不罵人，從來不責備人，態度謙恭，同出家后完全一樣，然而個個學生真心的怕他，真心的學習他，真心的崇拜他，我便是其中之一人。

? 人們談話的時候，往往言來語去，顧慮周至，防衛嚴密，用意深刻，同下棋一樣，我覺得太緊張，太可怕了，只得默默不語。

? 你若愛，生活哪里都可愛，你若恨，生活哪里都可恨。

? 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手，鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本 ，課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。

? “兒童對圖畫富有興味，而拙于技術，因此兒童描繪物象，往往不真實，甚至錯誤，西方的教育論認為這是符合生物進化論的，因該聽他們按照本能而作畫，不可加以干涉，這是錯誤的圖畫教育論……。

? 這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。

? 既然沒有凈土，不如靜心。

? 你若愛，生活哪里都可愛，你若恨，生活哪里都可恨，你若成長，處處可成長，你若感恩，時時能感恩，不是世界選擇了你，而是你選擇了這世界。

? 可憐一片無暇玉，誤落風塵花草中，羨他村落無鹽女，不寵無驚過一生。

? 正當的游玩，是辛苦的安慰，是工作的預備。

? 有些動物主要是皮值錢，譬如狐貍；有些動物主要是肉值錢，譬如牛；有些動物主要是骨頭值錢，譬如人。

? 這便是為了人生的飽暖的愉快，戀愛的甘美，結婚的幸福，爵祿富厚的榮耀，把我們騙住，致使我們無暇回想，流連忘返，得過且過，提不起窮究人生的根本的勇氣，糊涂到死。

? 然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人，那是“大人格”，“大人生”，他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺，而收縮無限的時間并空間于方寸的心中，故佛家能納須彌于芥子，中國古詩人(白居易)說：“蝸牛角上爭何事？石火光中寄此身，”英國詩人（Blake）也說：“一粒沙里見世界，一朵花里見天國；手掌里盛住無限，一剎那便是永劫，

? 美都是神的手所造的，假手于神而造美的，是藝術家。

? 我們在夜里固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是知道而已，不是實感。

? 山水間的生活，因為需要不便而菜根更香，豆腐更肥，因為寂寥而鄰人更親。

? 夜本來是一日的最深沉的，最幽邃的一部分，就是一日的神秘的時間，又可說是人的退省時間。

? 倘能常常不想起世間一切的關系而在這世界里做人，其人生一定更多歡慰，對于世間的麥浪，不要想起是面包的原料；對于盤中的橘子，不要想起是解渴的水果；對于路上的乞丐，不要想起是討錢的窮人；對于目前的風景，不要想起是某村某鎮的郊野。

? 貝多芬的偉大，決不在于僅為一音樂家，他有人生的苦悶，與確鑿的美麗的靈魂，他是心的英雄，他的音樂，實在是這英雄心的表現，在莫扎特，音樂是音的建筑，其存在的意義僅在于音樂美，至于貝多芬，則音樂是他的偉大的靈魂的表征，故更有光輝，即莫扎特的音樂是感覺的藝術，貝多芬的音樂則是靈魂的藝術。

? 世事之樂不在于實行而在于希望，猶似風景之美不在其中而在其外。

? 白發捏不盡，根在愁腸中。

? 不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此，安好！ 無愧于天，無愧于地，這樣，人生！

? 哭的時候用全力去哭，笑的時候用全力去笑，一切游戲都甩全力去干。

? 你住幾層樓？——人生有三層樓：第一層是物質生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活。

? 善寬以懷，善感以恩，善博以浪，善精以業，這般，最佳。

? 繪畫不是模仿自然，自然是模仿繪畫的。。。無論哪一種藝術，都是借一種物質而表現，而訴于我們的感覺的，“美是訴于感覺”，是希臘的柏拉圖的名論。。。

? 不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此，安好。